Proceso de creación de la exposición Miradas de ida y vuelta. Más allá de la pobreza, estás tú, estoy yo.
¿De dónde surge la idea?
Desde hace más de doce años, Movimiento Cuarto Mundo acompaña a decenas de familias españolas que luchan por salir de la pobreza y por dar a sus hijos e hijas un futuro mejor. A nuestro entender, la pobreza, que tiene como signo exterior más visible una acuciante y prolongada carencia económica, se manifiesta en esencia en un aislamiento marginante en la mayoría de los ámbitos en los que las personas nos relacionamos con la sociedad: educación, salud, vivienda, empleo, participación…
“La gente no entiende lo que hemos vivido. De pequeño, vivía en un barrio marginal, La Celsa. Estabas como en un campo, si llamabas a un taxi para llevarte a tu barrio, nadie lo quería hacer. La gente pensaba mal de ti por vivir en este barrio, te miraba mal. La Celsa nos ha marcado un paso muy mal, nos trataban como indios, como si fuéramos personas malas”. Adolfo
Una característica común a todas esas marginaciones es que la persona que vive en la pobreza se ve desprovista, por parte de sus interlocutores, de la esencia de lo que es una persona: ser el principal actor y responsable de su propia vida.
Así pues, los que viven en la miseria ven como, en sus esporádicos contactos con la sociedad, se emiten juicios o se toman decisiones que afectan a sus propias vidas o a las de sus seres queridos sin que existan las mínimas condiciones para que ellos tengan la oportunidad de decir unas palabras que puedan ser entendidas.
Para romper esos procesos de marginación, y también de autoexclusión, es necesario devolver la palabra a las más pobres, que tengan ámbitos y lugares donde dispongan de la oportunidad de afirmarse como personas que, más allá de las dificultades, tienen opiniones, ideas y propuestas no sólo sobre sus propias vidas sino también sobre el propio funcionamiento de la sociedad.
Sin duda, en ese camino de integración, la cultura y el arte, como expresión de sentimientos, anhelos o frustraciones, pueden ser herramientas muy importantes.
“Lo que verdaderamente llevo en mi corazón son mis hijos y mi madre. Lo que quiero en la vida es sacar adelante a mis hijos. Si verdaderamente tengo un objetivo es ese. Yo no he sido nadie en el mundo y quiero que mis hijos encuentren un trabajo, que sean independientes y no vivan lo que yo he vivido. Quiero que sean alguien en la vida”. Chelo
¿Cómo se han creado las obras de la exposición?
A lo largo de más de un año de talleres artísticos grupales y de reuniones individuales, cada participante, una persona que vive en la pobreza extrema o un voluntario, ha ido creando su propia obra artística que supone una mirada interna hacia la pobreza padecida o acompañada y también un relato de las miradas que los demás, que la sociedad española, tienen sobre la miseria.
Cada obra individual adquiere su plena dimensión en relación con las obras de los otros asistentes, conformando una creación colectiva única que es al tiempo testimonio y testigo de cómo se vive, se combate, se sufre o se acompaña la pobreza extrema en la España del siglo XXI.
A lo largo de esos meses de proceso creativo, cada participante ha:
- Diseñado una silueta de su propio cuerpo a tamaño natural.
- Fotografiado su propia mirada.
- Reflexionado y plasmado sus experiencias más nucleares.
- Expresado artísticamente su relación con la pobreza a través diversas modalidades artísticas -pintura, colage, moldeado-.
- Integrado todas esas expresiones artísticas en la silueta diseñada.
¿En qué consiste la exposición?
Gracias a todo este largo trabajo, hemos podido conformar una amplia exposición constituida por 40 cartones-pluma, cada uno con una silueta de una persona real en la que se recoge algunas de sus vivencias más sentidas en relación con la pobreza.
Los anhelos y las esperanzas para el futuro de todos los participantes se han plasmado en 40 piezas con distintas formas que suspendidas encima de las siluetas.
Para recorrer la exposición se ha diseñado un extenso catálogo que explica y amplia los testimonios recogidos en las siluetas, de tal manera que el visitante disponga de algunas claves para agrandar su mirada.
En efecto, el visitante tiene un papel muy relevante en la propia concepción de la exposición: su mirada se añade a las miradas de los creadores, y en la contemplación de las siluetas recupera, actualiza y puede trascender su propia mirada y relación con la pobreza.
Al final del recorrido, los visitantes se encontrarán con una última silueta que les devolverá su imagen y su propia mirada. Con una hoja incluida en el catálogo podrá, si así lo desea, plasmar de manera anónima algunas de sus propias sensaciones o descubrimientos, o recoger sus reacciones a determinados testimonios de algunos de los creadores. Una urna recogerá esas aportaciones.
“El otro día vino la señora. Me preguntó cómo funcionaba la nevera que me había dado. Le dije que bien. Fue a la cocina y abrió la nevera para ver si había comida para los niños. Piensan que tienen derecho sobre todo. Me gustaría que estuviéramos todos unidos contra la pobreza. Si hubiera mucha gente unida, mucha, mucha… se notaría digo yo, no sé…”. Gracia
La exposición Miradas de ida y vuelta pretende así enseñar lo que nos une como seres humanos forjados de vivencias, sentimientos y sueños. Detrás de esas 40 miradas se esconden personas con experiencias muy distintas pero con las mismas ilusiones de un futuro mejor.
En las siluetas se revelan vidas, algunas cercanas al visitante de la exposición, otras no tanto, pero ninguna ajena a la aspiración que todos tenemos en común, aunque a menudo esté muy escondida en el interior: vivir feliz en armonía con nuestro entorno.
¿Dónde va a exponerse?
La exposición se inauguró el pasado 17 de octubre de 2005, con ocasión de la celebración del Día Mundial de Rechazo a la Miseria , en la Representación en España de la Unión Europea , con la presencia de los creadores y de distintos responsables políticos de Europa y de España.
A partir de aquí se ha iniciado una gira que la ha llevado por la Universidades Autónoma y Complutense de Madrid, y a la Parroquia de Guadalupe. Esta gira continuará lo largo del año 2006 en diferentes centros cívicos y culturales de distintos lugares, entre ellos los barrios de residencia de los participantes-creadores, de manera que pueda incidir de manera positiva en cómo son vistos por su entorno más cercano.
Si te interesa conocer más sobre la exposición o se te ocurre algún lugar donde crees que sería interesante mostrarla, no dudes en ponerte en contacto con nosotros .
“Hay gente peor que yo, si tengo le ayudo, si no tengo, mala suerte ¿no?. En mi barrio conozco a una muchacha de mi edad, pobrecilla, y durmiendo en las calles, no tiene una vivienda. Está peor que yo porque la pobre no tiene techo. Me dijo: “alquílame un piso”. Le dije: “te puedo apoyar dos o tres días dejándote una habitación, más no porque como mi piso es del IRIS (Instituto del Realojamiento e Integración Social) me echan la bronca, el piso no es mío”. Carmen
En Madrid, una exposición para ir más allá de los prejuicios
