Diálogo intercultural y communicación
EDITORIAL
A lo largo de la historia, unos virajes decisivos marcaron adelantos o regresiones en el desarrollo de la humanidad. Acontecimientos y personas simbolizaron estos cambios : Averroes (Ibn Ruchd), Gutenberg, Leonardo da Vinci, y más cerca de nosotros, Gandhi, Nelson Mandela, y otros más todavía. Aquellos personajes introdujeron en su época innovaciones de tipo cultural, espiritual, político, económico, provocando trastornos en las relaciones de los hombres entre sí y con su medio ambiente. Contribuyeron a moldear la lenta evolución de la humanidad, muchas veces a costa de incomprensión, incluso de exclusión. En aquellos hallazgos decisivos la historia no guarda nunca -o casi nunca- la contribución de personas muy pobres al progreso de la humanidad. Sin embargo, estas personas expresaron a menudo la necesidad de vivir mejor juntos, de reconocer una misma dignidad a cada ser humano para progresar hacia más justicia y fraternidad. Iniciaron a menudo innovaciones en el campo educativo, legislativo, científico, así como no dejó de recordar Joseph Wresinski [1] durante su vida, resumiendo así su convicción : «Los pobres dan origen a los ideales de la humanidad…»
La venida de los medios modernos de comunicación, iniciada por la radio y la televisión y seguida por el computador, el teléfono celular, Internet ¿representa un cambio capital? Puede ser. En todo caso, introduce trastornos en los aprendizajes, la comunicación, las relaciones humanas, los desarrollos económicos, culturales, científicos. Y nosotros debemos incluir las poblaciones muy desprovistas en el centro de los debates de hoy que tratan de la sociedad del conocimiento y de la información, y también el diálogo intercultural - campos investigados por tantos expertos pero donde se espera muy poco de aquellos que viven en situación de extrema pobreza.
Sin embargo ellos cada día viven diálogos interculturales en sus barrios cuyos habitantes son de orígenes culturales y experiencias de vida tan diversas. ¿Qué pueden enseñaros ellos con respecto a esto? Y nosotros, ¿deseamos saber si, y de que modo, las personas muy pobres quisieran usar los medios modernos de comunicación, teléfono celular, Internet.? ¿Y para qué? ¿Para comunicar con la familia que vive lejos, mantener vínculos de amistad, aprender nuevos conocimientos, buscar un trabajo? y si no usan esos medios : ¿es porque el acceso a esos medios presenta dificultades o más bien por otras razones? ¿Qué opinan ellas de esos medios ? ¿Mejoran o no sus condiciones de vida? ¿De qué manera? y ¿Qué es de los jóvenes en todo eso? Joseph Wresinski decía : «Los jóvenes y niños del Cuarto Mundo necesitan poder crear, poder entrar en aquel mundo que inventa la humanidad del futuro. Necesitan edificar su propio futuro». Los medios modernos de comunicación ¿favorecen el acercamiento entre jóvenes de todas capas sociales? ¿Favorecen una mejor comprensión entre ellos, nuevas iniciativas?
Profundizaremos algunas de esas interrogaciones durante el seminario regional que organizamos el próximo mes de septiembre con corresponsales del Foro Permanente de los países mediterráneos. El tema del seminario será : «Contribución de personas y familias muy pobres al diálogo intercultural en la sociedad de la información». Es para ponernos al unísono de este evento que este número especial de la Carta se refiere a las nuevas tecnologías, descubiertas por personas muy pobres de la región mediterránea.
Hay tanto que hablar sobre este tema pero muy poco se dice de lo que opinan los más pobres. Corresponsales del Foro Permanente en el mundo ¿estarían de acuerdo para enviarnos por escrito -o correo electrónico- sus reflexiones y experiencias sobre este tema ? Su contribución sería una aportación valiosa para los trabajos del seminario y crearía un vínculo entre ustedes y los amigos de los países mediterraneos.
HUGUETTE REDEGELD, VICEPRESIDENTA
[1] Sacerdote, fundador del Movimiento internacional ATD Cuarto Mundo(1917-1988).





